( 94 ) من كره حلق الرأس في العقوبة ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن ابن عباس أنه سئل عن الحلق فقال : ( جعله الله نسكا وسنة ، وجعله الناس عقوبة ) . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن روح بن يزيد عن بشر عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز قال : إياي وحلق الرأس واللحية . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال : حدثني الرضا - يعني طاوسا - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من مثل بالشعر فليس منا ) . ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس بمرط محمد بن مسلم قال : جعله الله طهورا ، وجعلتموه عقوبة . ( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال : حلق الرأس في العقوبة بدعة . ( 95 ) من رخص في حلقه وجزه ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عائذ بن حبيب عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس قال : جئ برجل معه أربعة ، فشهد ثلاثة منهم بالزنا ولم يمض الرابع ، فجلد علي الثلاثة ، وجز رأس المشهود عليه . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن حجاج عن مكحول والوليد بن أبي مالك عن عمر ، كتب في شاهد الزور : يضرب أربعين سوطا ، ويسخم وجهه ، ويحلق رأسه ، ويطال حبسه .

--> ( 94 / 1 ) أي هو من أركان الحج ونسكه فلا يكون ما فيه تقرب إلى الله عقوبة . ( 94 / 2 ) أي لا يحلقان عقوبة وتشهيرا . ( 94 / 3 ) والتمثيل بالشعر يكون بحلق جهة من الرأس وترك الجهة الأخرى أو غير ذلك من أشكال يقصد منها تشويه منظر رأس الانسان . ( 94 / 4 ) بمرط محمد : أي كان لابسا رداء محمد بن مسلم . ( 94 / 5 ) بدعة : أي لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أو في عهد خلفائه الراشدين . ( 95 / 1 ) لم يمض الرابع : أي تراجع من شهادته أو بدأ بها ثم لم يتمها . ( 95 / 2 ) يسخم وجهه : يدهن وجهه بالسخام وهو الهباب المتراكم على أوعية الطبخ من أثر دخان النار والحطب .